Política de asimilación: Pieza fundamental para la propagación del colonialismo, racismo e categorización de raza en Angola, a partir del analisis de la narrativa de Primo Narciso de António Antunes Fonseca

Autores

  • Itamar Cossi da Silva Universidad de Buenos Aires

DOI:

https://doi.org/10.24065/2237-9460.2020v10n1ID1377

Palavras-chave:

Asimilación, Raza, Colonialismo, Racismo, Decolonialidade

Resumo

Considerando el actual escenario social e institucional de las ex colonias, una de las posibilidades para el desarrollo de estrategias de combate al colonialismo, racismo y cualquier tipo de discriminación, es el uso de las historias literarias contemporáneas en los países lusófonos. La obra Primo Narciso de António Antunes Fonseca es una táctica de sensibilización de interés a la historia de la lucha por la liberación del pueblo angoleño de las amarras del sistema colonial, que por la política de asimilación propagó estereotipos. Uno de los objetivos de la literatura de Fonseca, es la reflexión acerca de los problemas sociopolíticos, económicos y culturales presenciados en Angola, durante y después de la colonización. Este artículo indagará en el aporte de la literatura poscolonial de Fonseca contra prácticas coloniales como la política de asimilación que afianzaba el esquema portugués de jerarquías en Angola y que transformó al sujeto angoleño, durante largos años, en una mercancía.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Biografia do Autor

Itamar Cossi da Silva, Universidad de Buenos Aires

Doctorando en la Facultad de Filosofía y Letras de Buenos Aires (FILOUBA)

Referências

BOLETIM OFICIAL DA PROVÍNCIA DE ANGOLA [BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA DE ANGOLA]. 17 de diciembre de 1921, publicado en el nº 30.

BOLETIM OFICIAL DA PROVÍNCIA DE ANGOLA [BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA DE ANGOLA]. 20 de mayo de 1954, publicado en el nº 22. Angola.

BOLETIM OFICIAL DA PROVÍNCIA DE ANGOLA [BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA DE ANGOLA]. 02 de junio de 1954, publicado en el nº 22. Angola.

CÉSARE, A. Discours sur le colonialisme. Paris: Présence Africaine, 1955.

FANON, Frantz. Os Condenados da Terra, Rio de Janeiro: Ed: Civilização Brasileira S.A, 1968.

FANON, Frantz. Pele Negra, Máscara Branca. Traducción de Renato da Silveira – Prefácio de Lewis R. Gordon. Bahia: Ed: Salvador, 2008.

FANON, Frantz. “Racismo e Cultura” en Revista CONVERGÊNCIA CRÍTICA. Dossiê: Questão ambiental na atualidade. Nº 13, 2018.

FONSECA, A. A. Primo Narciso. Luanda, Angola: Ed. União dos Escritores, 2010.

FOUCAULT, M. Les Mots et les Choses. Op. cit., pág. 170, [Trad. esp: Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. Madrid: Siglo XXI, 1997].

HALL, S. The work of representation. In: _____ (ed). Representation. Cultural Representations and Signifying Practices. London/Thousand Oaks/New Delhi Sage/Open University, 1997, p. 22. 24 ibid., pp. 15-30. 25 idem.

HALL, S. “Raça, Cultura e Comunicações: olhando para trás e para frente dos Estudos Culturais”. En: Revista Projeto História. n. 31, 2005, p. 6-8.Traducción: Helen Hugues, revisión técnica: Yara Khoury.

HALL, S. “Quando foi o pós-colonial? pensando no limite”. En: HALL, S. Da diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2009.

HALL, S. “Raça, O Significante Flutuante”. En: Revista do Programa Avançado de Cultura Contemporânea. Año VIII, 2, 2015. Traducción: Liv Sovik en colaboración con Katia Santos. Z Cultural.

HALL, S. “Quem precisa de identidade?”. En: SILVA, T. T. (Org.). Identidade e diferença: a perspectiva dos Estudos Culturais. Rio de Janeiro: Vozes, 2000. (p. 112).

HALL, Stuart. Da Diáspora. Identidades e Mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2011.

HALL, S. Sin garantías: Trayectorias y problemáticas en estudios culturales. Instituto de estudios sociales y culturales Pensar, Universidad Javeriana Instituto de Estudios Peruanos Universidad Andina Simón Bolívar, sede Ecuador: Envión Editores. Agosto 2010 (1ª edición).

MATA, I. “O Pós-Colonial como ideologia: Os estudos literários e a ordem eurocéntrica”. En: Colonial – post-colonial: writing as memory in literature (org. Fernando Gil Costa, Inocência Mata). Lisboa: Edições Colibri, 2012.

MIGNOLO, W. “Introducción: ¿Cuáles son los temas de género y (des)colonialidad? En Género y descolonialidad. Buenos Aires: del Sino, 2008. (pp. 7-12).

MIGNOLO, W. “Desobediência epistêmica: a opção descolonial e o significado de identidade em política”, en Dossiê Literatura, língua e identidade. Cadernos de Letras, UFF, Niterói, n. 34, 2008 (pp. 287-324).

MBEMBE, A. Crítica de la Razón Negra, Ensayo sobre el racismo contemporáneo. Prólogo de Verónica Gago y Juan Obarrio. Barcelona SP: Futuro Anterior Ediciones 2016, Nuevos Emprendimentos Editoriales, S.L., 2016.

QUIJANO, A. La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, julio de 2000.

SEGATO, R. L. Racismo, Discriminación y Acciones Afirmativas: Herramientas Conceptuales. Brasília, 2006. Disponible en: http://dan.unb.br/images/doc/Serie404empdf.pdf

SEGATO, Rita Laura. Racismo, La Crítica de la Colonialidad en ocho ensayos y una antropología por demanda. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Prometeo Libros, 2013.

SHOHAT, Ella. “Notes on the post-Colonial”. En: Social text, No. 31/32, Third World and PostColonial issues. Published by: Duke University Press, 1992, (pp. 99-113).

Downloads

Publicado

2020-08-31

Como Citar

SILVA, I. C. da. Política de asimilación: Pieza fundamental para la propagación del colonialismo, racismo e categorización de raza en Angola, a partir del analisis de la narrativa de Primo Narciso de António Antunes Fonseca. Revista Exitus, [S. l.], v. 10, n. 1, p. e020077, 2020. DOI: 10.24065/2237-9460.2020v10n1ID1377. Disponível em: https://portaldeperiodicos.ufopa.edu.br/index.php/revistaexitus/article/view/1377. Acesso em: 24 nov. 2024.

Edição

Seção

Artigos